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大周国位于这个星球的西边,距离陈国万里之遥,前身是“大宇国”,后因为老书生,改名为大周。
本着“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的原则,“废黜百家,唯儒独尊”,这几年走在了诸国的前面。
此次不远万里来到陈国,难道只是恭贺一个金丹修士,当然不是。
大周皇帝周成王姬舟,可是一个有想法、有抱负的青年皇帝,自从老书生走后,一边治理国家的同时,一边派人打听老书生的下落。
终于在去年,有探子回报,龙珠最后消失的地方是在陈国。
所以这一次借着这个机会,派人到陈国寻找。
一个是庙堂,修真界就好比江湖,二者八竿子打不到一起。
庙堂代表着入仕为官,江湖代表着出世为隐。
前者承载着文人们的人生至高理想和信念,而后者则意味着着置身事外,游历人间,实现且行且歌且酒的洒脱与豪放。
在历史的滚滚洪流中,占据主流思想的儒家从来没有避世的教义,他们讲究的是“修身齐家治国平天下”,比佛道两家更有责任和担当,并深深扎根于知识分子的基本认知。
所以苏轼会在流放途中依旧念念不忘“不知天上宫阙,今夕是何年?”
宴席过后,国师找到青源子,二人喝着茶,聊着天,一直到深夜。
在得知对方此行的主要目的后,青源子深深的叹了口气。
“长风前辈已经不在了。”
“什么?”
国师一怔,手上的茶水洒了一地,呆呆的看着他。
青源子见对方误会了,赶紧又道:“别误会,长风前辈是不在此界了。”
国师闻言抬头看了看上面,惊讶问:“盟主的意思是去了上面?”
青源子点点头,把去前几年生的事情给他讲述了一遍。
听完后,国师沉默了很久,沉吟道:“我终究是来晚了,连前辈最后一面也没见着。”
想了片刻又问道:“那前辈可有什么后人?”
“后人?”
青源子沉默一阵,笑了笑,问他:“你们找长风前辈后人干嘛?”
国师站起身来向着大周国的方向一辑,随后向青源子说道:“实不相瞒,此次我奉大周皇帝之命,前来陈国寻找儒圣,是想把他请回去,不过既然圣人去了上面,我也想找到他的后人接回去。”
青源子闻言笑了笑,说道:“这个就不必了,长风前辈的后人,我们会照顾好的。”
国师见青源子不愿意说,料想其中肯定有什么难言之隐。
作为儒圣的后人,肯定都是神仙放屁-非同凡响的。
所以他想带回去为大周所用,这样也好向皇帝交差。
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