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第十二章 医家之志（第2页）
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不多时，天空已经泛起些许鱼肚白。
荒寺山门口，许尧臣坐在远处的阶梯上，一边啃着馒头，一边背着儒家书籍。
另一边，易宁正与娄翁告别。
“前辈，这是我的传信玉柬，在大乾国境内都有用，如有需要，尽管联系我。”娄翁举着一枚玉石说道。
昨晚可真是把他吓惨了，他想过易宁修为高，却没想到这么高。
直到现在，他都不敢去想那双眼眸。
对于上五境的境界划分，娄翁不清楚，他之前也没接触过上五境的高人。
但可以确定，这位前辈在那堆天下顶尖者中，也是一等一的存在。
于是，五感回归后，娄翁下定决心，一定要抱好这根大腿。
“好，我收下了。”易宁接过玉柬，放入怀中。
他不知道土地爷的想法，但易宁自己却是有很多疑问，想要请教的。
趁着这次机会，他便一一询问。
比如这个世界诸子百家的修炼方式。
比如修者与朝廷的关系。
（）;（） 娄翁已经习惯易宁的常识问题，也是知无不言，言无不尽。
一个小时后，易宁了解到很多信息。
诸子百家修炼都分为三个大阶段，只是每家修炼方式会有所不同。
比如道家讲究高楼从地起，修为是一点点积累而来。
而同是天下三大教派的儒家和佛家，就不一样了。
佛家修为全看体内信仰之力多少，信仰之力则靠民众香火而来，和神祗有些相似，只是后者修为被神位所限。
而儒家更离谱，他们修为看体内的浩然气多寡。
可这浩然气生成全靠顿悟，有可能一个萌童看过一首诗歌，就能生成浩然之气，跨入下五境。
但到多数都是，读了一辈子书，也没一丝一毫浩然气生成。
听娄翁讲，当今文圣也是到了老死之年，才突然顿悟，直接一步成文圣，是所有儒家修士的榜样。
这也解释了为何都是通读儒家书籍，许尧臣却是个凡人。
想到这，易宁看向许尧臣方向，见对方已经吃完，正在收拾行李。
于是易宁向娄翁告别。
娄翁还想要送，被易宁笑着拒绝。
荒寺的小道上，两个身影渐行渐远。
而娄翁依旧眺望着远处。
许久，一道身影出现在了娄翁身旁，是那个河伯。
河伯跟着望了会后，询问：“这天大的机缘，你就不去求一求？”
“求？如何求。”
娄翁嘴角泛起一抹苦涩，“想必这位前辈已经算到了种种因果，他没有主动开口，我又哪敢得寸进尺，留下玉碟，已是一份大机缘了。”
“也是，而且听你说的，这前辈并不是佛道儒三家的修士，便不是炼丹师，想救那笨牛恐怕也不容易。”河伯轻叹一声。
娄翁没有再说话，他把目光看向荒寺主殿。
主殿神像并非神佛之流，而是一只水牛石雕。
只是此时石雕已从中断成两节，牛身上全是灰尘，也不知这幅模样，经历了多少岁月。
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