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第68 要完（第1页）

第o68要完

吴琼月的说法有一定道理。

这不是穿越回到了古代，持之以恒展生产力就能解决贫穷落后等难题。

如果世界不断轮回，甚至轮回时间极短，埋头展生产力有什么意义呢？就像朱羽小世界，传送过去一辆系统基地车又能如何。十四年轮回时间一到，所有工业成就眨眼间被轮回伟力抹除。

时间伟力面前，工业时代奇迹乃至行星总督府高度奇迹都变得毫无意义。

只有打断轮回，朱羽小世界才能真正获救。

可是，贺路千终究无法完全认同吴琼月等人的理念。

难道救不了对方，就得把对方开除人籍？

遇到国破家亡危机时，觉得救国无望，难道就可以把各地受苦受难的百姓开除国籍乃至开除人籍？

这是什么鬼逻辑啊。

奈何，贺路千现在是少数派。环顾周园玉等三位觉醒者，他们显然全都认同吴琼月的“非人逻辑”，傲慢贵族般捂着鼻子嫌弃一群农夫农妇的味道不好闻。

贺路千顿时没了调研兴趣。

算了。

有些事情，等大环境变了再去做吧。

不急不缓地行至县城附近，基地后勤部门突然通知贺路千等征召兵“微型机械监视器现有人丢弃婴儿，请前往1号弃婴塔救人。”

弃婴塔是落后文明的残忍记忆。或者因为重男轻女，或者因为生下病婴，或者因为婴童患得绝症，父母狠心将儿女丢到乱草堆、孩儿塔里遗弃。拯救这些可怜的弃婴，是文明社会的共识，也是一件善事。

可惜，位面开拓基地的出点并非因为善心或文明。

最少，吴琼月等四名觉醒者没有甚么善心。

类似修建夯土路、三层别墅时的小聪明，天同会耗时耗力拯救弃婴也是钻空子攫取利益。

和平条约禁止位面开拓基地恶意挑衅土着神灵，不许征召兵们公开质疑宗教信仰，也不许征召兵们向土着百姓传播新神信仰。

弃婴却是例外。

弃婴没有足够智慧，理论上不属于任何神明的信徒。

当父母放弃了他们，当神灵放弃了他们，弃婴们在停止呼吸之前已经事实社会性死亡了。位面开拓基地却配备有高水平生命科学医疗设备，有能力也有意愿救活这些已经社会性死亡的婴儿，而后利用他们研究信仰和神灵之间的关系。

无关善良，无关怜悯，只是为了研究项目搜集实验对象罢了。

有善行而无善心。

但有一句俗话，百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为，论迹不论心，论心世上无完人。不管位面开拓基地最初目的为何，只要他们肯救人、能救人，总归比那些施恶者、冷漠者强十倍。

只是，耳听各种崇高宣传，眼里见着各种丑陋现实，很容易让人泛起荒谬感。

进而觉得天同会非常虚伪，或者说言行不一。

贺路千暗自摇头“了解越多，越觉得天同会不靠谱。”

来到荒凉的弃婴塔，众人从逼仄阴暗的塔内和塔外枯草堆里捡起三名弃婴。

其中，一名早产女婴，两名病婴。

病婴甲先天性残疾，髋关节严重病变；病婴乙是后天疾病，天花。

早产女婴需要细心照顾，天花是传染病，都需要及时送往位面开拓基地救治。吴琼月却不愿意因此中止旅行，委婉请求贺路千说“校尉，让司空昌、崔光光他们俩把弃婴送到朱日城吧。”

司空昌和崔光光都是四颗白星多元宇宙战士，基地授职队正。