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第一四二章 殷洲新秩序（第1页）

南殷洲，葡萄牙巴西殖民地府里约，在这两天进入了戒严状态。

大明皇庄新天府第三舰队，载着新天府皇庄的6军主力的三个卫，在里约城与葡萄牙人交接防务。

整个行动的总指挥，大明晋阳国公，李定国五世孙，大明6军上将，总督巴西接管军务，李玉泉。

在里约城内巴西总督府的大厅里，葡萄牙若昂王子为的巴西殖民地高层聚集在一起。

李玉泉在一群卫兵的簇拥下，正式宣布同时也是对原葡萄牙殖民地高层强调，殖民地交接中要求：

“按照大明与葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国等泰西诸国签署的和约。

“包括巴西地区在内的整个南殷洲地区所有权完全属于大明。

“殷洲所有泰西移民及其后裔，可以携带金银细软等私人财物自行离开。

“但所有远古殷人遗物必须留下，无论属于曾经公有设施，还是私人物品。

“任何人——不得破坏任何公共财物、任何无法携带的私人财物、以及任何远古殷人遗物。

“一经现，视情况强制劳役三到二十年后驱逐，情况严重者就地枪决。

“泰西人及后裔若要继续留在殷洲地区，仅可保留生活所需的基本土地及财物，余者没收入官。

“大明将在巴西高原设立新藩国——商国，管辖殷洲当前地区的殷人和泰西移民。

“殷人之中文明开化者，即获得了大明认可的中学及以上文凭，可以日常使用大明雅言生活和工作，可获得商国公民身份。

“所有商国公民，将同时获得其他大明殷洲藩国国民身份，大明本土及其他地区藩国永久居留权。

“普通殷人，将获得商国国民身份，以及其他殷洲藩国居留权。

“普通殷人本人及其后代，后期若能通过商国定期组织的文明审核，也可得到商国公民身份。

“以上殷人均包括纯血殷人，以及纯血殷人与大明人的混血后裔。

“所有泰西人后裔，以及泰西人与殷人混血后裔，可暂时获得商国居留权。

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“所有墨洲奴隶，以及其他任何族群与墨人所生混血后裔，全部必须带走，否则以大明制度处理。

“泰西各国，有五年时间运输各自的移民离开大明土地，在这期间移民必须交纳居住费用。

“大明新天府皇庄运输公司，可以为所有人员提供客运服务，但必须事先购买船票。

“原巴西地区各级主管官吏，须暂时留下配合大明的接收工作，大明会放合理的劳动报酬。

“接收完毕之后，大明会免费送他们去他们想去的地方，墨洲、泰西、墨西哥均可。

“诸位，规矩都听清楚了吗？有什么疑问可以现在说，别回头再出来质疑。”

现场立刻开始了乱哄哄的议论。

大明的这些新的规定，直接彻底颠覆了当地原有的秩序。

在原本的泰西各国殖民地，身份最高的当然是泰西移民，然后是泰殷混血后裔。

再然后是能说泰西语的殷人，再然后是不能说泰西语的殷人土着，最后是墨人奴隶。

大明来了之后，拥有大明本土公民权的大明人，当然是身份最高的。

但是，能够“文明开化”的殷人，理论上与大明人地位平等，都是拥有完整权利的公民。

其实这针对的是原新天府内部被大明完全同化的殷人精英，以及大明人和殷人的混血后裔。

大明在巴西高原建设的这个商国，在某种意义上就是给这部分人准备的。

以后他们都是这个藩国的真正主体居民。

当然，现在大明在执行藩国改制，所有藩国的纯血大明后裔，都将6续大明公民身份。

大明本土公民拥有所有大明藩国的公民权利。

所以大明人无论到那个藩国，都想有当地主体居民相同的权利，以及实际上存在的优先权。

商国自己的普通百姓，就是那些没有混血，也没什么文化的普通殷人，他们是殷洲土着的主体。

他们可以通过“文明开化”，也就是事实上的完全明化改造，晋级为商国公民。

他们是商国潜在的主体公民，都拥有仅次于公民的国民身份。

泰西移民和泰殷混血后裔被视为外人，不能通过“文明开化”融入商国。

他们只有居留权，只能当工人和农民，或者从事低端服务业，不能当任何老板和农场主。

这样以来，泰西人及其混血后裔，跟当地普通殷人的身份，在大明接收前后完全逆转了。

墨人的身份到时没有变，只是管理变得更加严格了。

对于现场的泰西移民高层而言，这些人的身份变化与他们关系不大，他们肯定是要离开的。