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第100 众生信仰是根本（第2页）

神祖与众生约定强大个体若想继续前行，必须取得普通人类的真诚支持。

信仰本质，便是神只和人类共同履行神祖修订的全新天道。

神只的一切力量，也都建立在人类的真诚支持之上。

如果神只妄想追求个体脱，如果神只被亿万信徒舍弃，祂们将会迅衰弱、沉睡，乃至彻底消亡。

玉皇大帝剿杀三清、四佛的办法，就是毁掉祂们的道观、庙寺，改造祂们的信徒，让他们彻底失去人类的支持。

总的来说，人类与神只互生互利。

一名凡人，他非常孱弱，不堪一击；一千亿凡人集合起来的虔诚信仰或者说真诚支持，却能瞬间缔造一名强力神只。

傅晓冉总结说“神祖合道的本质，就是把调用神国世界自然力量体系的权限无私分配给了亿万众生，间接实现了表面上的人人平等。”

众生信仰是神国世界神只存在的根本。

众生信仰是神国世界一切力量的源头。

神国世界最珍贵的天材地宝，不在荒山野岭或星空深处，而是藏在众生心中。

傅晓冉“众生信仰就是阵地。”

“与文殊菩萨等神只斗争，不在于能否正面击败他们，而在于我们能否彻底夺走他们的民心支持。”

乍闻神祖合道变革，贺路千忍不住啧啧称奇。

原来信仰这么重要。

如果傅晓冉所说为真，神国世界简直可以重新命名为信仰世界了。

贺路千把一些疑惑暂时藏在心底，继续追问傅晓冉的想法“攫取信仰的确是良策，但具体如何操作呢？”

傅晓冉继续侃侃而谈“天同会不允许百姓愚蠢，哪怕填鸭教育，也要逼迫你们掌握一堆基础社会科学常识和自然科学常识。”

“以政治学常识审视神国世界，你们这些通过社会科学考试的多元宇宙战士，难道不觉得熟悉吗？”

“剥去自然力量外衣，信仰封神和选票政治有区别吗？”

“神祖仿佛一位政治家，他苦心积虑缔造了信仰版本选票政治。”

“百姓信仰某位神只，效果等同选民把选票投给某位他们相信的、支持的政客。”

“神国世界自然力量的最高控制权，等同正常国家的最高权力控制权。政客得到亿万选民支持，便能晋身一国大统领，掌控军政大权；凡者得到亿万百姓的虔诚信仰，便能晋身神只，掌握恐怖的神力。”

“那位神祖，显然是一位迷信选票的末流政治家，渴望用选票约束一群自私自利的神只。”

讥讽意味，几乎写在傅晓冉脸上。

显然，她看不起选票政治和信仰封神这样的变种选票机制。

贺路千与文殊菩萨、西王母等神只素不相识，仅能以主世界和地球政治常识勉强理解傅晓冉的比喻。贺路千试着表达意见“选票政治缺点再多，总归强于封建君臣。众生信仰约束下的神只，总不可能再像脱者那样漠视凡人生死。”

傅晓冉呵呵冷笑“那可不见得。”

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